उम्मीद के भाव

बीमारी की प्रतिक्रिया के रूप में आशा की अभिव्यक्ति को विभिन्न तरीकों से माना गया है (साउंड एट अल।, 2013)। दो प्राथमिक विचार द्वंद्ववाद के रूप में आशा है और पारगमन के रूप में आशा है। मार्सेल (1951) आशा को उस अधिनियम के रूप में परिभाषित करता है जिसके द्वारा हम निराशा के प्रलोभन पर विजयी होते हैं। इस तरह की आशा देखना व्यक्ति की आशा की संभावित भेद्यता को दर्शाता है। आशा की भेद्यता यह है कि एक व्यक्ति दुख की स्थिति में (साउडी, सायर्स, स्टब्स और रोस्केल, 2014) की उपस्थिति के बारे में आशा नहीं कर सकता है या अनिश्चित नहीं है। यह महत्वपूर्ण है कि आशा की अभिव्यक्ति को समझा जाए। आशा है कि एक व्यक्ति के रूप में डायकोटॉमी बीमारी, खतरे या समस्या के सापेक्ष प्रभाव से संबंधित एक अभिव्यक्ति को दर्शाती है, जो व्यक्ति द्वारा पहचाने गए आशा के एक महत्वपूर्ण स्तर पर ध्यान केंद्रित करती है। क्या पहचाना जाता है यह व्यक्ति के लिए अद्वितीय हो सकता है, हालांकि अभिव्यक्ति आम हो सकती है कि यह आशा से कैसे संबंधित है। यह अक्सर एक व्यक्ति की पिछली सार्थक सामाजिक पहचान से जुड़ा होता है जो प्रभावित हुआ है और एक ऐसे दृष्टिकोण का प्रतिनिधित्व करता है जो यह पहचानता है कि जो संभव है उसकी स्थापना (पुनः) कैसे संभव है। Dichotomy कोई उम्मीद से लेकर ठोस उम्मीद तक ​​की अभिव्यक्ति प्रदान करता है। ठोस आशा अक्सर एक बाहरी कारक में विश्वास के साथ जुड़ी होती है जो भविष्य में जो आशा की जाती है वह प्रदान कर सकती है (अक्सर बीमारी के भीतर यह एक दवा, उपचार के माध्यम से हो सकती है)। कोई भी आशा महत्वपूर्ण और उच्च स्तर की आशा तक पहुँचने की पूरी क्षमता का चित्रण नहीं करती है। संभावना चरम सीमाओं और किसी भी स्थिति के अच्छे विकास के बीच एक आवश्यक मध्यम जमीन का प्रतिनिधित्व करती है। यह आशा का एक संतुलित दृष्टिकोण प्रदान करता है जो मानसिक कल्याण को सकारात्मक रूप से प्रभावित करेगा। जब कोई व्यक्ति किसी परिणाम को संभव के रूप में देखता है तो वे वर्तमान परिस्थितियों को एक भविष्य के साथ सामंजस्य स्थापित करने में सक्षम होते हैं, जिसमें इस भविष्य को स्वीकार करने वाले विभिन्न प्रकार के परिणामों की क्षमता होती है, यह निश्चित नहीं है । संभावना का विचार किसी दिए गए टीसीसी के प्रति सकारात्मक मुद्रा का प्रतिनिधित्व करता है। यह एक स्थिति के बारे में आशान्वित होने की दिशा में एक टिपिंग बिंदु का प्रतिनिधित्व करता है, हालांकि यह समझना कि आशा नहीं हो सकती है। जबकि अनिश्चितता एक समान अवधारणा का प्रतिनिधित्व करती है लेकिन जो हुआ है उसके लिए एक नकारात्मक मुद्रा प्रदान करती है। यह कोई उम्मीद की ओर टिपिंग बिंदु का प्रतिनिधित्व करता है यदि आप एक पैमाने पर द्विभाजन को जगह देने के लिए थे।

 

आशा की अंतिम अभिव्यक्ति ट्रांसडेंट आशा (अभिव्यक्ति के साथ स्थिति का एक पूर्ण आलिंगन जो हो रहा है में पाया गया मूल्य पर प्रकाश डालती है) या मूल्य परिवर्तन (उस समय के महत्व की उम्मीद की गई थी, जिसे हटा दिया गया है और सार्थक गतिविधियों के माध्यम से हो सकता है) अन्य तरीकों से बातचीत या भूमिकाएं प्राप्त की जा सकती हैं या पहचाने गए जीवन के अन्य पहलुओं पर मूल्य)। दोनों अभिव्यक्तियाँ इस बात का चित्रण प्रदान करती हैं कि आशा के भाव कैसे बदल सकते हैं और वर्तमान के आलिंगन को प्रतिबिंबित कर सकते हैं। आलिंगन इतना महान हो सकता है कि परिवर्तन की आशा की आवश्यकता को हटा दिया जाता है, यह प्रदान करता है कि कुछ सकारात्मक प्राप्त किया जा सकता है, यह रिश्तों में नए लक्ष्यों, दृष्टिकोण और नई कनेक्टिविटी द्वारा प्रतिनिधित्व किया जा सकता है और सकारात्मक और अक्सर सक्रिय भावनाओं के साथ है। अभिव्यक्तियाँ एक तरह से जीने के माध्यम से मिलने वाली आशा को दर्शाती हैं जो उन चीजों में प्रशंसा और मूल्य पर केंद्रित है जो आपके पास हैं। ये अभिव्यक्तियाँ इस बात पर ध्यान केंद्रित करती हैं कि आपके पास वर्तमान में क्या है या कर रहे हैं जो सार्थक है। सीधे शब्दों में कहें, जब आपको इस बात पर ध्यान केंद्रित है कि आपको क्या नहीं मिला है, तो आपको जो मिला है, उसके लिए आपकी प्रशंसा कम हो सकती है। यह उन चीजों के लिए अधिक प्रशंसा का प्रतिनिधित्व करता है जो एक के जीवन में बनी रहती हैं जो मूल्यवान हैं। यह दूसरों की मदद करने की ओर ध्यान केंद्रित करके भी प्रस्तुत किया जा सकता है। मूल्य परिवर्तन संतोष का मार्ग प्रदान करते हैं। इससे संबंधित, आशा की अभिव्यक्ति को अक्सर जो हुआ है उससे सामना करने की क्षमता में आशा द्वारा प्रतिनिधित्व किया जा सकता है (साउंड एट अल।, 2012)। नकल का मतलब अक्सर सामाजिक पहचान या भूमिका सहित जीवन के उन महत्वपूर्ण पहलुओं तक पहुंच के लिए समझौता करना हो सकता है जो उद्देश्य और अर्थ प्रदान करते हैं। आशा है कि बीमारी के साथ जीवन को सीखने के लिए चित्रण का सामना करने और जीवन जीने के उन मूल्यवान पहलुओं तक पहुंच या जारी रखने की क्षमता अभी भी संभव है। मोटे तौर पर आशा की अभिव्यक्ति स्थिति की भयावहता के कारण क्रिया या व्यवहार को देखने या कार्य करने में असमर्थता के तीन तरीकों से हो सकती है। कार्रवाई करने की क्षमता जो जीवन में व्यस्तता को सक्षम करती है, एक बाहरी कारक पर ध्यान केंद्रित करना जो जीवन के उन पहलुओं को प्राप्त करेगा जो वांछित हैं (जैसे, दवा एक इलाज का निर्माण करेगी) या आशाओं की अभिव्यक्ति।

 

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